這是一篇對註記六的補充，是從（圖一）與（圖三）衍生出來的一些想法。Krishnamurti 說：｢觀察者就是他所觀察的｣。老實說，我對這句話很是著迷，即使我為了瞭解這句話，在註記六裡畫出了（圖一）與（圖三）來幫助理解。然而，粗淺的說法是有的，深刻的徹底體認，恐怕還非常遙遠。
這一個月來，我忙了一些雜事，也一邊閱讀著krishnamurti 的傳記，與哈利波特小說系列的最後一集「死神的聖物」。把他們兩人擺在一起，似乎有點兒好笑。但也未嘗不可。他們兩人不是都背負著無可理解，也無從遁逃的命運嗎？
看著哈利波特時，我的心情是溫柔而舒緩的，一方面因為是最後一集，捨不得太快看完，也因為我信任羅琳，哈利在她的保護之下，必然可以得到最終的幸福。我留戀地緩緩陪著哈利，和可悲亦復可憐的佛地魔，走向他們命運的共同終點。
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又過了約莫半個月，雜事尚餘波盪漾，不過倒是自覺長大不少。算是斬斷了某些依賴，也因而認清了某些真實。果然我們的內在觀點，先驗地決定了某些外在的｢客觀觀察｣。講白一點就是，我們的情緒或情感，確實是會壓倒性的遮蔽我們感官的直覺判斷。所謂的｢客觀事實｣，果然得先經過｢主觀情感｣的篩擇。
這跟我在騎機車時的領會是一致的。我從兩次差一點兒撞上前車的經驗裡觀察到：都是內在的其他衝動，直接凌駕了現場感官的真實判斷。
感官的理性判斷，來自我所賴以存活至今的生存法則，除非我的感官被實質遮蔽，否則，它所綜合而來的判斷，事實上是存在著的，而且事後證明是正確的。然而，問題是發生在：這判斷由潛意識浮現到表面意識的路途中，內在莫名衝動的中途攔截，並直接覆蓋過去，直接就取代了原來的判斷，變成一個偽裝的判斷，再提供給肉體去執行。然後，悲劇就在違背自我生存意願的狀況下發生了。
這個過程很細微，很難在極短暫的瞬間辨別出來，只能在覆蓋的前後那一剎那，抓到其間的分別。
如此的取代，當然造成了許許多多的悲劇。其中，最大的悲劇，我認為，莫過於：讓人在自我認識、自我追尋的過程中，嚴重的迷失了自己。
在經過許許多多慘痛的悲劇之後，我們開始認同這悲劇性的自己，誤以為那是我們的天生性格。可是，事實的真相卻是：壓抑在潛意識裡的情緒或情感，不斷的在干擾我們的種種判斷，可是我們卻毫不自知。還反過來，把這樣的現象，視為自己或是他人，潛在的真正人格呈現。
(待續)
(這部分寫好後，應該擺入意見裡，應該再乖乖回到我的蝴蝶認知.......)
